سماحة الشيخ: محمد العبيدان الحمد لله الذي ليس لقضائه دافع(1) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1) في هذا المقطع ناحيتان للبحث: الأولى: بيان حقيقة الحمد الذي جعله الإمام(ع) مفتتح حديثه. الثانية: الحديث حول قضاء الله سبحانه وتعالى، وبيان معنى عدم وجود دافع له. [&hellip
بقلم الشيخ: محمّد مهدي الآصفي ( أَوَ لَم يَرَوا أَنّا جَعَلْنا حَرَماً آمِناً ) ،(1). من مهام الحج تحقيق السلام في العلاقات الاجتماعية، وتوفير فرصة نموذجية للسلام في العلاقات فيما بين الناس، في فترة الإِحرام في الحج، وتوفير رقعة نموذجية [&hellip
عباس علي عميد الزنجاني إنَّ البحث في مسألة الحجّ ومكانته في الشريعة الإسلامية وإن بدا مختصراً وموجزاً، وكذلك البحث في موقعه من الأحكام والفرائض الإسلامية والاهتمام البالغ الذي أبداه الوحي والقرآن والسنّة تجاه الحجّ، ودراسة ماهية وعمق أحكام الحجّ وشعائره [&hellip
من الأنبياء الذين تحدث القرآن الكريم عنهم، نبي الله يونس(ع)، وقد عرض الباري سبحانه وتعالى قصته وفقاً للمنهج المتبع في عرضه لقصص الأنبياء الآخرين، بذكر أهم الفصول فيها ذات الارتباط برسالة النبي(ص) وما تتضمنه من موعظة وعبرة لمعاصريه، ومن أبرز الآيات [&hellip
سماحة الشيخ محمد العبيدان دعوة من الله تعالى لعباده أن يحلوا ضيوفاً عليه، عند بيته المحرم، ويطلبوا قراه،ويستفتحوا أبواب رحمته الواسعة،وإبراهيم(ع)خليل الرحمن،وأبو الأنبياء ورائد التوحيد،هو رسول الله تعالى إلى عباده،والمبلغ عن الله في هذه الدعوة. قال تعالى:- (وأذن في الناس [&hellip
إن من أبرز خصائص الإسلام نظرته الشاملة إلى الإنسان، فيما يريد أن يحققه من غايات في تنمية شخصيته ومسيرته، ولذا يؤكد على أنّ الإنسان كائن ذو أبعاد مختلفة تلتقي فيها الشخصية الفردية بالشخصية الاجتماعية من دون تصادم وانفصال. [&hellip
الشيخ عبد الله اليوسف للحج أثر فعال في تربية النفس، وذلك لما يتضمنه من التزامات وأفعال تۆدي بمجموعها إلى تربية الذات تربية سليمة ودقيقة وفعالة، فالحج تجرد عن المادة وما يتعلق بها، وارتفاع نحو مدارج الكمال الروحي، والسمو النفسي. ولا [&hellip
إنّ الحجّ الذي جعله الله فريضةً من أعظم الفرائض بقوله تعالى : ( ولله على الناس حِجُّ البيت من استطاع إليه سبيلاً ) ، ( آل عمران/97) . وأوجبها في أيام معدودات معلومات. ترمي في حقيقتها وواقعها إلى [&hellip
بقلم: سماحة الشيخ محمد العبيدان التزام المستجار: فقد ورد في السنة الشريفة،وثبت في الفقه أنه يستحب للفرد الحاج أن يلتـزم المستجار ويلصق جسمه به ويعترف أمام الله سبحانه بذنوبه. ومن الواضح الأكيد،أن الاعتراف بالذنب فضيلة،وأنه سبب للغفران،وأنه سبب الخشوع والخضوع [&hellip
آية الله جوادي آملي مظهر التوحيد الخلوص شرط معتبر في تمام العبادات، إلاّ أنّ تجلّيه في بعضها يبدو أكثر ظهوراً، كما وطرد الشرك أكثر قوّةً ووضوحاً، ومن بين هذه العبادات الحجّ، الذي يتجسّد فيه التوحيد، ويظلّ من بدايته وحتى نهايته، [&hellip
بقلم: سماحة الشيخ محمد العبيدان من العبادات المفروضة على عامة المكلفين بشروط مذكورة في محلها عبادة الحج،وهي عبادة تـتضمن ناحية بدنية،كما تـتضمن الناحية المالية،وكثيراً ما يقع الحديث عن بعض الحكم والمصالح المترتبة على الأعمال الواردة في الحج،من طواف [&hellip
سماحة الشيخ جعفر السبحاني إنّ جميع الأنبياء قد بعثوا لمحاربة الشرك، وعبادة الأصنام، ولفهم هذا الأمر بشكل واضح يكفينا مطالعة هذه الآية الشريفة: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾(1). إنّ هذه [&hellip
سماحة الشيخ: محمد العبيدان اشتملت النصوص الشريفة على جملة من المستحبات في يوم عرفة، وأحد تلك المستحبات قراءة الدعاء المروي عن الإمام أبي عبد الله الحسين(ع)، فقد روي أن بشرا وبشيراً ولدا غالب الأسدي، قالا: لما كان عصر عرفة في [&hellip
الكعبة حجر يتحوّل، في الوعي إلى معراج للروح. والبيت بيت للعبادة والتسليم والتعظيم، فيه الأمن والأمان وإليه شرّع سبحانه الحج: • إنّ أوّلَ بيتٍ وُضِعَ للنّاسِ لَلّذي بِبَكّةَ مباركاً وهُدىً للعالمينَ * فيهِ آياتٌ بيّناتٌ مقامُ إبراهيمَ، ومنْ دَخَلَهُ كانَ [&hellip
